匯集各界善心力量 法鼓山馳援海內外 援助香港、泰國及印尼受災民眾 協助花蓮提昇防災救災量能 
▲果品法師（前排左五）、常惺法師（前排左四）等代表法鼓山，至花蓮縣消防局捐贈水庫消防車，徐榛蔚縣長（前排右六）率消防局同仁受贈。（傅莉嫻 攝）
| 【本刊訊】近年來，極端氣候與各類災害頻繁發生，災難不再只是偶發事件，而成為全球共同面對的課題。災後重建也不僅止於物資補給，更牽動教育是否延續、人心是否安定，以及社會能否逐步恢復運作的韌性。 回顧九二一大地震後的救災經驗，創辦人聖嚴師父即指出，災後重建須有完整機制，並以階段性的方式推動，提出「三階段救災」以及「安身、安心、安家、安業」的重建方向，為法鼓山投入海內外急難救援，奠定長期而穩定的行動基礎。多年來，法鼓山也逐步累積完善的救災制度與經驗。 因此，去年（二○二五）十一月底，當香港大埔宏福苑發生大火、東南亞及南亞地區遭受暴雨引發洪災時，法鼓山慈善基金會隨即結合香港道場、泰國護法會與印尼當地長年合作的慈善組織，迅速展開救援行動。 針對香港宏福苑火災後的需求，香港道場設立「大埔宏福苑學生助學金」，法師們並前往佛教大光慈航中學、保良局田家炳小學等校致贈助學金；同時關注學生在災後的情緒與心靈需求，向全港中小學提供「抱抱婆婆（Grandma Hug）」與「校園靜心計畫」兩項安心服務。義工亦前往收容受災家庭的「善樓」，協助整理住所，並舉辦「安心工作坊」，陪伴居民度過重建初期的心靈調適。 東南亞發生洪災後，慈基會與泰國護法會隨即聯繫泰南臺商聯誼會會長丘應華、林季緯等組成賑災團。自十二月八日起，慈基會祕書長常惺法師與泰國護法會永久名譽會長蘇林妙芬等人前往宋卡府合艾市（Hat Yai）等重災區，發送白米、乾糧、清掃工具等緊急物資，並走訪多所幼兒園、中小學與醫院，發放物資與救援金，協助教育與醫療單位逐步恢復運作。二十二日，亦捐助合艾技術學院等多所中學，支援校園重建。 泰國賑災後，常惺法師轉往印尼巴東災區，在當地的三寶基金會、佛光寺、印尼留臺同學會協助下，自十二月十三日起，於Koto Tangah、Balai Gadan等地發放緊急及民生物資。深入帕里亞曼縣（Pariaman）、阿甘縣（Agam）及山區的馬拉拉克（Malalak），見到居民住所多被土石流沖毀，法師帶領眾人誦念觀音聖號，祈願菩薩撫平民眾和土地的創傷，並將功德迴向罹難民眾。 此外，針對九月因堰塞湖潰決釀災的花蓮光復鄉，法鼓山亦持續提供援助。十二月十九日，副住持果品法師、慈基會祕書長常惺法師、花蓮分院監院寬行法師率同義工前往花蓮光復商工，捐贈體育用品、電腦器材等教學資源，並至花蓮消防局捐贈水庫消防車，協助補強在地防災與救災量能。同時，也協助課輔據點「小光故事屋」進行修繕，陪伴孩子補強學業，穩定生活步調。 
▲在印尼當地團體的協助下，法鼓山將民眾急需的物資送達災區。（慈基會 提供））
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以心靈環保化解人心不安 方丈和尚籲請大眾 共同推動「心六倫」的多元連結來安定社會 【本刊訊】針對二○二五年歲末臺北捷運發生的無差別攻擊事件，引發社會高度動盪與不安，方丈和尚果暉法師表達深切哀慟。除了為罹難及受傷者誠心祝禱，也以沉痛的心情，呼籲社會共同正視人心的安頓與心靈教育的重要，並祈願類似的悲劇不再重演。 方丈和尚表示，在當前社會變遷迅速，網路資訊錯綜複雜之下，加速了人心的失衡與不安。社會嚴重不幸事件的成因往往出於人生的「斷鏈」，無論斷鏈來自哪個環節，若缺乏正確而持續的心理、心靈引導，很可能在關鍵時刻迷失方向。因此，心靈的教育與生命的關懷，更顯得重要，而法鼓山提倡的「心靈環保」正是價值觀轉換的社會運動。 「創辦人聖嚴師父曾說，成功是美好的結果，失敗是美好的經驗。」方丈和尚進一步指出，人人都希望自己成功，但也要允許可能會失敗。社會中人與人之間的互動，不要只看到你我的成與敗，而更應重視彼此做為「人」的本身，那是愛、關懷、同理與慈悲。人與人之間常有關愛、同理的連結，人生就不易出現斷鏈。 方丈和尚表示，法鼓山除持續推廣禪修之外，也將積極推動「心六倫」運動，特別在當今的社會，人與人之間需要有多元的連結，心六倫從家庭連結、校園連結出發，進一步將愛的連結、關懷的精神延伸至職場，並拓展至更廣範圍的族群之中。 值此歲末年關，方丈和尚也呼籲社會大眾共同為受難者迴向祝福，祈願傷痛得以撫平。「心安就有平安。」方丈和尚最後表示，安定社會，要從安定你我的自心做起，心五四、心六倫不只是臺灣社會，也是全世界都需要的；祈願社會大眾共同運用心靈環保的觀念與方法來安頓自己，社會自然也會隨之安定，世界也將更和平。
歲末隆冬 法鼓山送暖全臺關懷戶 
▲方丈和尚與貴賓們將各界捐助的關懷金和民生物資，親手交至關懷戶手中，期盼為受關懷的家庭帶來溫暖與祝福。（李佳純 攝）
| 【本刊訊】歲末隆冬，點亮心燈看見希望！延續東初老和尚自一九五六年起舉辦冬令救濟的精神，法鼓山慈善基金會自二○二五年十二月起，全臺舉辦歲末關懷活動，為兩千三百戶關懷家庭送上民生物資與溫暖的祝福，東初老人駐錫地中華佛教文化館，也於十二月七日舉辦歲末關懷。 慈基會首場「二○二五北區聯合歲末關懷活動」，於十二月六日上午在北投雲來寺舉行，廣邀三百六十戶雙北市關懷家庭，超過四百人齊聚大殿，與方丈和尚果暉法師、護法總會總會長張昌邦、慈基會會長柯瑤碧、臺北市北投區區長吳重信等各界貴賓，透過音樂、舞蹈、祝福與供燈祈願，與大眾一同為新年點燃光明，種下善願。多位受助於法鼓山慈基會的緬甸僑生也來到現場擔任義工，現場洋溢溫馨與法喜。 「菩薩以眾生為福田。」方丈和尚果暉法師鼓勵大眾經常行善布施，並以「知福惜福，生活自豐足；感恩報恩，祥樂滿人間」與所有關懷家庭共勉。有鑑於近年世界各地天災人禍不斷，方丈和尚提醒大眾應建立防災觀念，就可以減少傷害保平安，也是自助天助人助。 十二月七日文化館舉辦的歲末關懷，集結各界善心與資源，轉贈予八百六十多戶急難、低收入家庭。當天現場，大眾齊誦觀音聖號為彼此祝福，並有遊戲攤位及音樂饗宴，讓近二千五百位民眾提前感受年節溫馨。北投區區長吳重信、復興高中校長蔡明勳、福安國中校長施俞旭、北投國小校長賴俊賢，以及臺北市三十多所學校、家長會長與公益協會等近四十位校長、主任與家長會長共同出席祝福。 方丈和尚果暉法師親臨現場關懷，感謝各界善心捐助以及義工們共同成就歲末關懷，並以安心、安身、安家、安業等「四安」，以及需要、想要、能要、該要等「四要」與大眾共勉，時時照顧心的安定與身心健康。 「歲末關懷對每個孩子與家庭的幫助很大，讓人備感溫暖。」葫蘆國小校長蔡新淵期盼，受到幫助的學子們，在未來茁壯後也能回饋社會，讓善心一代代傳承。 法鼓山受邀參加WACANA 2025佛教論壇  ▲常惟法師分享法鼓山將義工服務轉化為菩薩道的修行。 （釋常惟 提供）
| 【本刊訊】二○二五年十二月二十日，WACANA 佛教論壇於馬來西亞吉隆坡Menara KEN TTDI舉行。本次會議以「共建社群福祉：當代的探索與方法」為主題，來自馬來西亞、新加坡、印尼與泰國等地，逾六百五十位僧俗四眾與會，共同探討當代佛教如何回應社會需求，為未來世代開展永續的實踐方向。法鼓山僧團由常惟法師代表出席，並於論壇中發表演說。 法鼓山此次應邀與會，緣起於聖嚴書院福田班系統化、強調解行並重的課程，受到馬來西亞佛教界的重視與肯定，主辦單位期盼透過法鼓山在義工培育與服務實踐上的經驗分享，為當代佛教組織提供可供參考的培育模式。 本次論壇由馬來西亞那爛陀學院（Nalanda Institute Malaysia）與馬來西亞上座部佛教理事會（Theravada Buddhist Council of Malaysia）聯合主辦，並規畫四場分組論壇，分別為「佛化家庭的培育」、「青年心靈的培養」、「樂齡學佛之道」，以及「服務他人，覺醒自我」，從不同面向回應佛教社群的當代課題。 常惟法師參與第四場論壇「服務他人，覺醒自我」。法師於演講中指出，義工在佛教弘法利生的歷程中，扮演著不可或缺的角色，不僅是佛教精神的實踐者，也是社會關懷的重要推動力量。然而，如何有效接引義工，並引導其在服務中逐步「認識自我、肯定自我、成長自我、消融自我」，始終是佛教組織需要關注與面對的重要課題。 常惟法師進一步說明，法鼓山以創辦人聖嚴師父所提出的「四眾佛子共勉語」為共同依循，將義工服務從單純的「做事」，轉化為義工菩薩修行之道，真正實現「在服務中修行，在修行中服務」，使利他行動同時也成為淨化自心、成長生命的歷程。 常惟法師也表示，透過分組交流的形式，不僅使討論更具針對性，也促進了不同領域間的經驗分享與相互學習，為佛教社群在當代社會中持續深化關懷與實踐，開展更多可能。
法鼓山應邀出席閩南佛學院百年校慶 【本刊訊】二○二五年十二月十七日，退居方丈果東法師代表法鼓山出席「閩南佛學院百年校慶」，並於慶祝大會上發表主題演說。 果東法師於演講中指出，法鼓山與閩南佛學院的淵源，可追溯至創辦人聖嚴師父的剃度恩師——東初老人。東初老和尚曾於一九三○至一九三三年間就讀閩南佛學院，親炙太虛大師座下，承襲「人生佛教」的精神。此一理念，也深深影響東初老人於一九四九年創辦《人生》雜誌。時至今日，《人生》雜誌仍每月準時出刊，成為法鼓山教團分享佛法、與社會對話的重要平台。 回顧過去數十年，法鼓山教團與閩南佛學院持續保持交流，透過參訪、參與佛學教育座談會等方式，關注佛教人才的培育，並共同思索當代佛教教育、慈善及文化弘化的方向，期使漢傳佛教與世界接軌，發揮影響力。 演講最後，果東法師引述聖嚴師父的法語勉勵大眾：「宗教師的胸懷是，不為自己求安樂，但願眾生得離苦。」指出修行者須在奉獻中歷練與成長，並以〈信願行十力〉與現場嘉賓及學子共勉：「盡心盡力，隨緣努力。轉化壓力，成為助力。開發潛力，保持毅力。凝聚向心力，展現生命力。有願就有力，彼此共勉力。」 | 
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