中華國際佛學會議再現勝會 各國跨世代佛教學者齊聚交流 回應現代社會 傳揚漢傳佛教學術研究精神 
▲各國老、中、青三代佛教學者齊聚第六屆中華國際佛學會議，互相交流、學習、傳承，共同弘揚漢傳佛教。（李東陽 攝）
| 【釋演穩／臺北報導】睽違十九年，中華佛學研究所於十月三十日至十一月一日在臺大集思國際會議中心，舉辦第六屆中華國際佛學會議，來自美國、加拿大、德國、日本、韓國、越南及臺灣等地逾二百位學者齊聚一堂。大會特別邀請知名佛教學者——美國聖母大學榮譽教授詹密羅（Robert Gimello）、史丹佛大學教授何離巽（Paul Harrison）發表主題演說，並對談「佛教的未來」。此外，首度納入「漢傳佛教青年論壇」，展現中華佛研所重視學術傳承與新世代培育的用心。 方丈和尚果暉法師於開幕式致詞時，引用創辦人聖嚴師父寫的所訓：「立足中華，放眼世界；專精佛學，護持正法；解行互資，悲智雙運；實用為先，利他為重。」指出前四句旨在提昇漢傳佛教的國際學術地位，以學術研究提昇正信的佛教；後四句強調佛法在人間的應用與貢獻，尤其在AI時代，更應推動應用性的學術探討，使佛法智慧能回應現代社會的需求。 方丈和尚以《金剛經》的譬喻，說明佛法如同一艘船，學者正是研究這艘大船的專家，期勉學者們以深刻的學理連結現代生活，讓教理落實人間，成為眾生可依可行的智慧。「今天樂見老、中、青三代學者齊聚一堂，非常殊勝，希望大家互相交流、學習、傳承，共同弘揚漢傳禪佛教，讓更多人從中得到佛法的受用。」 本屆會議以「亞洲佛教文化與現代社會」為主題，共發表一百一十五篇論文，內容分為三大方向：一、傳統佛學研究，涵蓋義理、經論、文獻等主題；二、現代應用與社會實踐，探討僧教育、環保、療癒與倫理等議題。三、跨領域與科技創新，涉及數位人文、AI應用與佛教藝術研究。 法鼓文理學院漢傳禪學研究中心去年成立「江味農特設講座」，啟動專案研究，首次組成專場發表論文，現場同時展出研究成果。佛教教育相關議題也為會議焦點之一，其中「僧教育」專場由法鼓山僧伽大學、三學研修院的法師們，從聖嚴師父的學思歷程與法鼓山僧教育制度切入，進行深入討論與反思。 閉幕式上，首度與會的英屬哥倫比亞大學戴聯斌教授、史丹佛大學何氏佛學研究中心執行長林愛琳（Irene H. Lin），皆讚歎臺灣佛學研究的蓬勃發展，期盼未來有機會在海外舉辦此會議，促進跨國交流。 中華佛研所所長果鏡法師代表主辦方致詞表示，今年適逢佛研所成立四十五週年，也是法鼓山總本山落成開山二十週年，「在這個具有雙重意義的日子，重新啟動中華國際佛學會議，相當歡喜。未來希望每三年舉辦一次，邀集更多專家學者一起來傳揚漢傳佛教學術研究與文化精神。」 （更多內容請見四、八版）
大悲心水陸法會11/22啟建 總本山與海內外四眾同步精進共修 淨化自心提起大悲心 迴向世界安樂 | 
▲法鼓山啟建大悲心水陸法會，啟動八天七夜的精進共修。（李東陽 攝）
| 【本刊訊】開啟自性大悲，祈願眾生離苦！二○二五大悲心水陸法會，十一月二十二至二十九日於法鼓山園區啟建，海內外共五十個分支道場與護法分會同步連線共修。 啟建當天，在方丈和尚果暉法師與僧團法師帶領下，近二千位信眾共同持誦〈大悲咒〉，圓滿灑淨安位儀式，正式展開八天七夜的精進共修，一起為二○二五年祝福迴向，並祈願二○二六年世界祥和，人人安樂。 今年法會共有總壇、大壇、法華、祈願、地藏、楞嚴、華嚴，以及萬行壇等八個壇場；晚間則舉行瑜伽焰口法會與瑜伽焰口經說法，帶領大眾在清淨、虔敬的氛圍中用功，廣結法緣。 「如何修持水陸法會，如何用心？有三個關鍵：至誠禮懺、平等布施、長養悲智。」法會首日晚間的總壇說法，惠敏法師從《大悲心水陸法會儀軌》序文談起，引導大眾掌握水陸法會的核心精神——開啟自性大悲，祈願眾生離苦。法師說明，水陸法會的修學次第，是以誦經禮懺學習「諸惡莫作」；以平等普施、恭敬供養，學習「眾善奉行」，在此過程中開發自性大悲、增長無我智慧，以學習「自淨其意」，最後祈願一切眾生究竟離苦得樂，共建人間淨土。 開示中，惠敏法師也從苦樂、善惡因果與四無量心談到現代社會的挑戰，如百歲人生的規畫、失智症照護等議題，鼓勵大眾以開放、恭敬的心投入終身學習。法師期勉大家能把握法會的因緣，對一切人事物生起「純然恭敬之心」，並在日常中學習「儀式的美學」，將平凡的生活轉化為修行實踐。 八天七夜的法會，不僅壇場內的誦經、禮拜是修行；壇場外的一切用心，同樣成就大悲行。無論是照顧起居、整理環境、烹調飲食、維持交通，萬行壇的法師與義工皆悉心照顧。而壇場內外互相護念、彼此成就，讓法鼓山的每一處都是諸佛菩薩的道場，每一刻都是修習大悲心的契機，匯聚成水陸法會最深廣的善願。
第30屆聯合國氣候變遷會議 法鼓山倡導理解 互助 合作 為世界帶來真正改變 【釋常濟／巴西報導】第三十屆聯合國氣候變遷大會（COP 30）於十一月十日至二十一日在巴西貝倫（Belém）舉行。面對前所未有的氣候危機與衝擊，今年的大會再度成為全球共同尋求解方的重要平台。 法鼓山由美國法鼓山佛教協會（DDMBA）常濟法師代表與會，並於十一月十九日，與全球女性和平促進會（GPIW）、Sustaining All Life共同舉辦官方周邊會議——氣候行動的組織工具（Tools for Climate Organizing），由來自奈及利亞、墨西哥、瓜地馬拉、哥倫比亞等地的行動者一起參與，強調在全球共同面對災難的時代，唯有彼此理解、支持與合作，才能真正推動改變。 常濟法師表示，在面對氣候緊急狀態時，單靠政策與科學不足以支撐社會轉型，還需要穩定的心念與情緒管理能力、團體間互信互助的關係，在衝突、壓力與創傷中修復自我與他人，以及能夠持續投入的心靈韌性。這些能力不僅是行動的基礎，也是凝聚心力、跨越文化差異的關鍵。因此特別從「心靈環保」的視角，與國際社會分享如何以慈悲、智慧與合作面對危機，並在行動中保持清明與力量。 今年的會議有幾項重要議題受到全球關注，包括：如何制定衡量全球適應氣候災害能力的指標，是談判的主要挑戰之一；包括主要排放國在內，許多國家尚未提交下一輪應完成的國家自定貢獻（NDC）。而氣候資金巨大，各國承諾的加倍適應資金也面臨嚴重落後。 十年前各國通過《巴黎協定》，承諾努力控制全球平均氣溫升幅；然而，目前全球減碳進展已明顯落後，各國需重新聚焦如何維持目標的可行性。不過，常濟法師也觀察到：當國際談判受制於政治角力的同時，世界各地的地方政府與區域政府仍持續努力推動正面而務實的行動。無論在減碳、適應策略、能源轉型、公共運輸或城市韌性規畫上，地方層級展現出比國家層級更具靈活性與行動力，「這些地方政府的具體作為，為全球氣候行動帶來另一種踏實而關鍵的希望，值得讚歎與學習。」
紫雲寺禪堂落成啟用 【本刊訊】法鼓山在南臺灣推廣漢傳禪法，邁向新篇章！十一月八日上午，高雄紫雲寺新建禪堂舉行啟用典禮，當方丈和尚果暉法師、各界貴賓一起為禪堂佛像揭幔後，現場掌聲不絕於耳。「這棟禪堂，是專為每個人開發自己的本性而建的！」方丈和尚邀請大眾經常來參加禪修活動，提昇自己也成就他人，共同推展心靈環保在南臺灣的實踐與弘揚。 （文／編輯室．圖／鄧博仁） （更多報導請見三版）
法鼓山持續關懷援助災區 
▲法鼓山捐贈實用家電給嘉義受災戶，由嘉義縣政府社會局代表接受。（慈基會 提供）
【本刊訊】十一月鳳凰颱風來襲，造成宜蘭、花蓮等地淹水災情，十一日颱風遠離後，法鼓山慈善基金會、蘭陽分院、花蓮精舍隨即至受災地區清淤、補給物資。而七月受丹娜絲颱風重創的嘉義沿海地區，仍有許多弱勢家庭尚未復原，慈基會祕書長常惺法師與義工們也持續前往關懷，捐贈家電物資、協助修復屋頂，盼居民早日重拾安定生活。 十一月十二日，蘭陽分院監院常實法師帶領羅東分會召委陳宥慧、宜蘭分會召委鐘碧銀、慈基會羅東區聯絡人周旺盛，以及五十位義工至蘇澳南興里、蘇澳警察分局與幼兒園，協助清理淤泥。之後數日，義工們走入社區逐戶關懷，致贈大悲水、念珠，陪伴擔心大雨再度來襲的居民，將緊繃心情安定下來。 十四日，花蓮精舍副寺寬行法師得知萬榮天主堂缺乏清理工具，協調義工將關懷據點的鏟子、掃具等送往當地。台九線解除交通管制後，慈基會花蓮區聯絡人蔣素娥、楊明勳，隨即帶著飲用水、乾糧進入鳳林鎮長橋里，得知當地迫切需求煮熱食的工具，翌日義工們即送達三十台卡式爐。演寬法師與義工們也前往明利國小，關懷受災的學生及老師，並提供災害慰問金。 同於十四日，常惺法師率領嘉義地區義工，偕同嘉義縣社會局副局長鄭美玲，一同探訪災區弱勢家庭，轉達各界善心，捐贈電鍋、電扇等實用家電，減輕災後生活負擔，並攜手專業修繕工班，協助修復受損的屋頂，讓居民免於風雨之苦。未來，慈基會將持續與地方政府、社福單位合作，追蹤修繕進度，盡力讓弱勢受災家庭安心、安身、安居。 | 
▲蘭陽分院義工協助蘇澳淹水嚴重的受災戶清除淤泥，整理家園。（慈基會 提供）
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